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SUMMARY:Exposition « Betanî, portraits des Êzidis de la Drôme »
LOCATION:Césure
DESCRIPTION:<p><img src="images/ebreteque/Affiche-Betani-Cesure-V2-compress.jpg" alt="A
 ffiche Betani Cesure V2 compress" style="margin-right: 10px; margin-bottom:
  10px; float: left;" width="213" height="300" /></p><p>Photographies de Rom
 ain Rabier, en collaboration avec Estelle Amy de la Bretèque</p><p>De nombr
 eux Êzidis vivaient autour du mont Shingal en Irak jusqu'à l'attaque du 3 a
 oût 2014 perpétrée par l'organisation État islamique. Ceux qui ont pu fuir 
 ont d'abord cherché refuge dans la montagne de Shingal puis dans les camps 
 du Kurdistan irakien. Certaines familles ont obtenu un visa d'asile pour la
  France avec l'aide d’associations françaises.</p><p>C'est ainsi que sont a
 rrivés dans la Drôme, entre 2015 et 2019, une centaine de Êzidis. Dans leur
 s bagages, ils n’ont pu emporter avec eux que quelques objets personnels té
 moignant de leur culture&nbsp;: des bijoux, des pierres sacrées, des vêteme
 nts, quelques photos.</p><p>Ils ont également ramené de grandes couvertures
  polaires appelées «&nbsp;Betanî&nbsp;». Dans les villages de Shingal, elle
 s constituaient un bien précieux reflétant la richesse du foyer et utilisée
 s comme dot pour les jeunes filles. Lors des mariages, les photographes pro
 fessionnels tendaient ces couvertures devant les murs en terre des maisons 
 pour s’en servir de fond pour les portraits.</p><p>Dans chaque foyer instal
 lé dans la Drôme, on peut voir encore aujourd’hui cette grande pile de couv
 ertures soigneusement stockées et pliées. On les retrouve sur chaque lit, d
 ans chaque chambre. Chaque Ézidi de la Drôme semble avoir ramené sa couvert
 ure d’Irak.</p><p>Le Betanî a été à nos yeux l’objet qui symbolisait le mie
 ux leur histoire et leur parcours, de manière à la fois personnelle et coll
 ective. Le portrait posé face caméra, comme en studio, s’est ainsi imposé. 
 Nous avons proposé ce dispositif à chaque membre de la communauté êzidie et
  nous avons visité chaque famille, apportant notre studio mobile de maison 
 de maison, de Crest à Die, de Livron à Aouste, pour permettre à chacun de s
 ’approprier sa mise-en-scène en choisissant sa couverture et la manière don
 t il voulait se présenter : vêtements, pose, attitude.</p><p>À ces portrait
 s répondent d’autres images, des paroles et des objets qui questionnent les
  sujets qui façonnent leur exil en France : la relation à la terre, le pays
 age, le travail, la langue et les traditions.</p><p><strong>Inauguration le
  mardi 14 mai à partir de 18h</strong><em></em></p><p>Exposition du mardi a
 u samedi, de 11h à 18h, Césure, 13 rue de Santeuil, Paris 5<sup>e</sup></p>
 <p><em><strong>Cette exposition s’inscrit dans le prolongement de l’ouvrage
  </strong></em><a href="fr/laboratoire/publications/698-le-collier-de-l-ang
 e-paon-enquete-aupres-des-ezidis-de-la-drome-2" target="_blank" rel="noopen
 er"><strong>Le collier de l'ange paon. Enquête auprès des Êzidis de la Drôm
 e</strong></a> <em><strong>d’Estelle Amy de la Bretèque. Il retrace le parc
 ours des Êzidis de la Drôme en leur donnant la parole.</strong></em></p><p>
 <em><strong>L’ensemble du projet a été soutenu par Le Cpa, l'ethnopôle de V
 alence et le CNRS.</strong></em></p>
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 ><p>Photographies de Romain Rabier, en collaboration avec Estelle Amy de la
  Bretèque</p><p>De nombreux Êzidis vivaient autour du mont Shingal en Irak 
 jusqu'à l'attaque du 3 août 2014 perpétrée par l'organisation État islamiqu
 e. Ceux qui ont pu fuir ont d'abord cherché refuge dans la montagne de Shin
 gal puis dans les camps du Kurdistan irakien. Certaines familles ont obtenu
  un visa d'asile pour la France avec l'aide d’associations françaises.</p><
 p>C'est ainsi que sont arrivés dans la Drôme, entre 2015 et 2019, une centa
 ine de Êzidis. Dans leurs bagages, ils n’ont pu emporter avec eux que quelq
 ues objets personnels témoignant de leur culture&nbsp;: des bijoux, des pie
 rres sacrées, des vêtements, quelques photos.</p><p>Ils ont également ramen
 é de grandes couvertures polaires appelées «&nbsp;Betanî&nbsp;». Dans les v
 illages de Shingal, elles constituaient un bien précieux reflétant la riche
 sse du foyer et utilisées comme dot pour les jeunes filles. Lors des mariag
 es, les photographes professionnels tendaient ces couvertures devant les mu
 rs en terre des maisons pour s’en servir de fond pour les portraits.</p><p>
 Dans chaque foyer installé dans la Drôme, on peut voir encore aujourd’hui c
 ette grande pile de couvertures soigneusement stockées et pliées. On les re
 trouve sur chaque lit, dans chaque chambre. Chaque Ézidi de la Drôme semble
  avoir ramené sa couverture d’Irak.</p><p>Le Betanî a été à nos yeux l’obje
 t qui symbolisait le mieux leur histoire et leur parcours, de manière à la 
 fois personnelle et collective. Le portrait posé face caméra, comme en stud
 io, s’est ainsi imposé. Nous avons proposé ce dispositif à chaque membre de
  la communauté êzidie et nous avons visité chaque famille, apportant notre 
 studio mobile de maison de maison, de Crest à Die, de Livron à Aouste, pour
  permettre à chacun de s’approprier sa mise-en-scène en choisissant sa couv
 erture et la manière dont il voulait se présenter : vêtements, pose, attitu
 de.</p><p>À ces portraits répondent d’autres images, des paroles et des obj
 ets qui questionnent les sujets qui façonnent leur exil en France : la rela
 tion à la terre, le paysage, le travail, la langue et les traditions.</p><p
 ><strong>Inauguration le mardi 14 mai à partir de 18h</strong><em></em></p>
 <p>Exposition du mardi au samedi, de 11h à 18h, Césure, 13 rue de Santeuil,
  Paris 5<sup>e</sup></p><p><em><strong>Cette exposition s’inscrit dans le p
 rolongement de l’ouvrage </strong></em><a href="https://lesc.agerix.org/fr/
 laboratoire/publications/698-le-collier-de-l-ange-paon-enquete-aupres-des-e
 zidis-de-la-drome-2" target="_blank" rel="noopener"><strong>Le collier de l
 'ange paon. Enquête auprès des Êzidis de la Drôme</strong></a> <em><strong>
 d’Estelle Amy de la Bretèque. Il retrace le parcours des Êzidis de la Drôme
  en leur donnant la parole.</strong></em></p><p><em><strong>L’ensemble du p
 rojet a été soutenu par Le Cpa, l'ethnopôle de Valence et le CNRS.</strong>
 </em></p>
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