Discutan
t : Josemaría Becerril (LAS/Univ. Côte d’Azur, LAPCOS)Discutan
t : Josemaría Becerril (LAS/Univ. Côte d’Azur, LAPCOS)
Dans la Sierra Norte de Puebla, les communautés maseual réal isent de nombreuses actions visant à produire des relations diverses tant e ntre elles qu’avec des êtres, des lieux et des moments de leur environnemen t montagneux. Ces actions, traditionnellement qualifiées par l’anthropologi e du siècle dernier de « rituels », d’« offrandes » ou de « processions », et généralement regroupées sous la catégorie abstraite de « religion », constituent en réalité des exploration s spatio-temporelles indigènes visant à établir, à maintenir ou à rappeler des relations, voire à en explorer de possibles. Pour commodes qu’elles soi ent, ces classifications en usage dans le monde académique apparaissent cep endant inadéquates dans les contextes actuels de défense territoriale, d’in certitude et de stress socio-environnemental. De plus, elles regroupent sou s un même label des activités conçues comme distinctes par les acteurs loca ux, dont les interprétations suggèrent des préoccupations complexes et créa tives. Face à cela, l’intervenant proposera sa propre exploration, fondée s ur deux décennies de travail ethnographique à Santa María Tepetzintla, en d émontrant comment les Maseual entrelacent les cérémonies, les lieux et la m émoire autour de préoccupations locales vibrantes et historiques.
L’intervention aura lieu en espagnol.
Cliché : Tipewewe et Tetokane, danse de Wewentiyo, Santa María Tepetzin tla (photo Alessandro Questa Rebolledo, 2017)
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Discutant : Josemaría Becerril (LAS/Univ. Côte d’Azur, LAPC
OS)
Dans la Sierra Norte de Puebla, les communautés maseual réalisent de nombreuses actions visant à produire des r elations diverses tant entre elles qu’avec des êtres, des lieux et des mome nts de leur environnement montagneux. Ces actions, traditionnellement quali fiées par l’anthropologie du siècle dernier de « rituels », d’«&n bsp;offrandes » ou de « processions », et généralement regro upées sous la catégorie abstraite de « religion », constituent en réalité des explorations spatio-temporelles indigènes visant à établir, à maintenir ou à rappeler des relations, voire à en explorer de possibles. Po ur commodes qu’elles soient, ces classifications en usage dans le monde aca démique apparaissent cependant inadéquates dans les contextes actuels de dé fense territoriale, d’incertitude et de stress socio-environnemental. De pl us, elles regroupent sous un même label des activités conçues comme distinc tes par les acteurs locaux, dont les interprétations suggèrent des préoccup ations complexes et créatives. Face à cela, l’intervenant proposera sa prop re exploration, fondée sur deux décennies de travail ethnographique à Santa María Tepetzintla, en démontrant comment les Maseual entrelacent les cérém onies, les lieux et la mémoire autour de préoccupations locales vibrantes e t historiques.
L’intervention aura l ieu en espagnol.
Cliché : Tipewewe et Tetokane, danse de Wewenti yo, Santa María Tepetzintla (photo Alessandro Questa Rebolledo, 2017)
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