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Veuillez noter qu'elle débutera à 13h, et non à 14h comme cela était pré vu initialement.\n \n« L’art, c’est comme un virus qui te pique ». Ethnogra phie de l’expérience esthétique de l’art africain chez les Burkinabè\nThèse réalisée au sein du LESC - UMR 7186, sous la direction de Michèle Coquet\n  \nAfin de respecter les règles sanitaires en vigueur, l'accès à la salle n e sera pas autorisé au public. Néanmoins, la soutenance sera retransmise en direct par vidéoconférence. Si vous souhaitez vous y connecter, merci de v ous signaler à l'adresse suivante (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. ) avant le mardi 26 janvier 2021.\n \nLe jury sera composé de :\n   Michèle COQUET Directrice de recherches, CNRS Paris\n   Roger SOME Professeur des Universités, Université de Strasbourg \n   Christopher STEINER Professeur d es Universités, Connecticut College \n   Monique JEUDY-BALLINI Directrice d e recherches, CNRS Paris \n   Julien BONDAZ Maître de conférences, Universi té Lyon 2 \n   Jessica DE LARGY HEALY Chargée de recherches, CNRS Paris\n \ nRésumé\nLongtemps délaissés par les Burkinabè, les objets qui composent le répertoire de l’art africain deviennent les supports d’un engouement récen t parmi les classes moyennes et supérieures des villes du pays. Hier objets magico-religieux, de pouvoir ou encore du quotidien, ils deviennent aujour d’hui des œuvres d’art qui ne sont plus uniquement appréciées par leurs art isans, leurs marchands et leurs clientèles occidentales habituelles. Ma thè se est alors portée par le désir d’interroger l’expérience esthétique de l’ art africain de ces professionnels et nouveaux acheteurs de ce marché, et d onc celui de saisir les évolutions récentes quant aux conceptions locales d e l’œuvre et de l’art.J’ai choisi d’allier une approche holistique du march é, qui prend en compte les interactions entre toutes les catégories d’acteu rs en présence, à une observation minutieuse des relations que développent les personnes avec les œuvres en question – et ce, quelles que soient leur place dans la hiérarchie des valeurs (en d’autres termes, qu’il s’agisse d’ œuvres « originales », ou de « copies », les grandes catégories de celle-ci ). Je me suis intéressée à la manière dont se constituent et se transmetten t les opinions de goût, et ce, à travers le prisme des pratiques de fabrica tion, de vente comme d’exposition des pièces. Je montre finalement que ces objets sont aujourd’hui de plus en plus mis en valeur par les Burkinabè par ce qu’ils suscitent en eux de vifs sentiments (de fascination et de passion , de nostalgie mais aussi de dégoût) et leur donnent accès à tout un monde de connaissances et d’imaginaires, notamment en lien avec le milieu rural d ont leurs pièces, comme eux, sont censés être originaires. L’art et les œuv res deviennent des moyens par lesquels ils peuvent eux-mêmes faire le récit de leur passé et ainsi refonder leur histoire et leur identité, tout en do nnant à leur existence une meilleure visibilité dans la société contemporai ne. En faisant émerger de nouvelles formes et de nouveaux aspects d’œuvres (illustrant la vie des campagnes avec des patines éclatantes, notamment) et en leur associant des usages inédits (de décoration d’intérieur et de coll ection, entre autres), ces récents acteurs du marché de l’art africain part icipent à l’émergence de nouveaux paradigmes de l’art au Burkina Faso ; vér itables reflets des enjeux contemporains qui traversent la population urbai ne (entre réinterrogation des traditions et cosmopolitisme).\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

– ERRATUM – Dans la mesure où nous devrons impérativement avoir quitté les lieux à 18h, nous sommes contraint s de faire démarrer la soutenance plus tôt. Veuillez noter qu'elle débutera à 13h, et non à 14h comme cela était prévu initialem ent.

 

« L’art, c’est comme u n virus qui te pique ». Ethnographie de l’expérience esthétique de l’a rt africain chez les Burkinabè

Thèse réalisée au sein du LES C - UMR 7186, sous la direction de Michèle Coquet

 

Afin d e respecter les règles sanitaires en vigueur, l'accès à la salle ne sera pa s autorisé au public. Néanmoins, la soutenance sera retransmise en direct p ar vidéoconférence. Si vous souhaitez vous y connecter, merci de vous signa ler à l'adresse suivante (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spa mmeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.) avant le mardi 26 janvier 2021.

 

Le jury sera com posé de :
   Michèle COQUET Direc trice de recherches, CNRS Paris
   Roger SOME < /strong>Professeur des Universités, Université de Strasbourg
   Christopher STEINER Professeur des Universités, Connecticut College
   Monique JEUDY-BALLINI < /strong>Directrice de recherches, CNRS Paris
   Jul ien BONDAZ Maître de conférences, Université Lyon 2
   Jessica DE LARGY HEALY Chargée de recherches, CNRS Paris

 

Résumé
Lon gtemps délaissés par les Burkinabè, les objets qui composent le répertoire de l’art africain deviennent les supports d’un engouement récent parmi les classes moyennes et supérieures des villes du pays. Hier objets magico-reli gieux, de pouvoir ou encore du quotidien, ils deviennent aujourd’hui des œu vres d’art qui ne sont plus uniquement appréciées par leurs artisans, leurs marchands et leurs clientèles occidentales habituelles. Ma thèse est alors portée par le désir d’interroger l’expérience esthétique de l’art africain de ces professionnels et nouveaux acheteurs de ce marché, et donc celui de saisir les évolutions récentes quant aux conceptions locales de l’œuvre et de l’art.J’ai choisi d’allier une approche holistique du marché, qui prend en compte les interactions entre toutes les catégories d’acteurs en présen ce, à une observation minutieuse des relations que développent les personne s avec les œuvres en question – et ce, quelles que soient leur place dans l a hiérarchie des valeurs (en d’autres termes, qu’il s’agisse d’œuvres «&nbs p;originales », ou de « copies », les grandes catégories de celle-ci). Je me suis intéressée à la manière dont se constituent et se tra nsmettent les opinions de goût, et ce, à travers le prisme des pratiques de fabrication, de vente comme d’exposition des pièces. Je montre finalement que ces objets sont aujourd’hui de plus en plus mis en valeur par les Burki nabè parce qu’ils suscitent en eux de vifs sentiments (de fascination et de passion, de nostalgie mais aussi de dégoût) et leur donnent accès à tout u n monde de connaissances et d’imaginaires, notamment en lien avec le milieu rural dont leurs pièces, comme eux, sont censés être originaires. L’art et les œuvres deviennent des moyens par lesquels ils peuvent eux-mêmes faire le récit de leur passé et ainsi refonder leur histoire et leur identité, to ut en donnant à leur existence une meilleure visibilité dans la société con temporaine. En faisant émerger de nouvelles formes et de nouveaux aspects d ’œuvres (illustrant la vie des campagnes avec des patines éclatantes, notam ment) et en leur associant des usages inédits (de décoration d’intérieur et de collection, entre autres), ces récents acteurs du marché de l’art afric ain participent à l’émergence de nouveaux paradigmes de l’art au Burkina Fa so ; véritables reflets des enjeux contemporains qui traversent la pop ulation urbaine (entre réinterrogation des traditions et cosmopolitisme). DTSTAMP:20260813T184120 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20210127T130000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR