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CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste, EREA
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SUMMARY:Peut-on se débarrasser de l’amour avec de l’eau de Javel ? Affects, genre et conjugalité en Amazonie péruvienne, Magda Helena Dziubinska (postdoc ANR AMAZ, LAS)
DESCRIPTION:<p><em><img src="images/idaillant/2021-01-15_Magda_Dziubinska_santa_rosa.jp
 g" alt="SAA 2021-01-15 Magda Dziubinska, Santa Rosa" style="margin-right: a
 uto; margin-bottom: 10px; display: block; margin-left: auto;" width="300" h
 eight="169" /></em></p><p><em>En raison des conditions sanitaires, le sémin
 aire se tiendra en visioconférence</em></p><p>Discutant&nbsp;: Olivier Alla
 rd (EHESS, LAS)</p><p>«&nbsp;Avant les femmes souffraient beaucoup. C’est p
 arce que mes aïeux ne connaissaient pas encore l’amour, à cette époque ils 
 ne savaient pas comment tomber amoureux&nbsp;». Cette affirmation d’une int
 erlocutrice approchant la soixantaine servira de point de départ pour abord
 er les rapports d’amour et les affects parmi les Kakataibo d’Amazonie péruv
 ienne. L’amour romantique n’est pas un objet d’étude nouveau pour les scien
 ces sociales et plusieurs chercheurs se sont penchés sur les relations amou
 reuses et leurs différentes formes d’expressions, ainsi que sur les symbole
 s et les imaginaires qui les sous-tendent dans différents contextes culture
 ls. Considéré habituellement comme un dérivé de la modernité lié à la monté
 e de l’individualisme, et au déclin de l’importance des liens de parenté et
  des obligations sociales, l’amour romantique est devenu une grille de lect
 ure féconde des transformations culturelles, politiques et économiques. Pou
 r intéressantes que soient ces perspectives, elles laissent finalement peu 
 de place à la réflexion sur l’affect lui-même, considéré comme universel et
  donc allant de soi. C’est précisément cet angle mort des écrits anthropolo
 giques sur l’amour qu’il s’agira d’explorer à partir de l’ethnographie amaz
 onienne. Qu’est-ce que l’amour pour les Amérindiens&nbsp;? Comment est-il m
 is en récit&nbsp;? Quelle forme d’attachement et d’expérience désigne-t-il&
 nbsp;? Comment apprend-on à tomber amoureux&nbsp;? Peut-on le contrôler&nbs
 p;? À la charnière entre l’anthropologie des affects, du genre, les études 
 féministes et l’ethnographie du sensible, cette présentation tentera de rép
 ondre à ces questions en mettant en lumière les différents aspects de «&nbs
 p;l’imaginaire affectif&nbsp;» (Navaro 2017) amérindien.</p><p>Cliché&nbsp;
 : © Magda Helena Dziubinska</p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><em><img src="https://lesc.agerix.org/images/idaillant/2021-01-15_Magda_
 Dziubinska_santa_rosa.jpg" alt="SAA 2021-01-15 Magda Dziubinska, Santa Rosa
 " style="margin-right: auto; margin-bottom: 10px; display: block; margin-le
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 ons sanitaires, le séminaire se tiendra en visioconférence</em></p><p>Discu
 tant&nbsp;: Olivier Allard (EHESS, LAS)</p><p>«&nbsp;Avant les femmes souff
 raient beaucoup. C’est parce que mes aïeux ne connaissaient pas encore l’am
 our, à cette époque ils ne savaient pas comment tomber amoureux&nbsp;». Cet
 te affirmation d’une interlocutrice approchant la soixantaine servira de po
 int de départ pour aborder les rapports d’amour et les affects parmi les Ka
 kataibo d’Amazonie péruvienne. L’amour romantique n’est pas un objet d’étud
 e nouveau pour les sciences sociales et plusieurs chercheurs se sont penché
 s sur les relations amoureuses et leurs différentes formes d’expressions, a
 insi que sur les symboles et les imaginaires qui les sous-tendent dans diff
 érents contextes culturels. Considéré habituellement comme un dérivé de la 
 modernité lié à la montée de l’individualisme, et au déclin de l’importance
  des liens de parenté et des obligations sociales, l’amour romantique est d
 evenu une grille de lecture féconde des transformations culturelles, politi
 ques et économiques. Pour intéressantes que soient ces perspectives, elles 
 laissent finalement peu de place à la réflexion sur l’affect lui-même, cons
 idéré comme universel et donc allant de soi. C’est précisément cet angle mo
 rt des écrits anthropologiques sur l’amour qu’il s’agira d’explorer à parti
 r de l’ethnographie amazonienne. Qu’est-ce que l’amour pour les Amérindiens
 &nbsp;? Comment est-il mis en récit&nbsp;? Quelle forme d’attachement et d’
 expérience désigne-t-il&nbsp;? Comment apprend-on à tomber amoureux&nbsp;? 
 Peut-on le contrôler&nbsp;? À la charnière entre l’anthropologie des affect
 s, du genre, les études féministes et l’ethnographie du sensible, cette pré
 sentation tentera de répondre à ces questions en mettant en lumière les dif
 férents aspects de «&nbsp;l’imaginaire affectif&nbsp;» (Navaro 2017) amérin
 dien.</p><p>Cliché&nbsp;: © Magda Helena Dziubinska</p>
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