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Les cas de Isukuti et de Gonda (régions de l’ouest et de la côte)\nCult ural dances and the politics of culture in contemporary Kenya. Cases studie s of isukuti and gonda dances in Western and Coastal regions\nThèse réalisé e au sein du LESC - UMR 7186, sous la direction de Anne-Marie Peatrik et la co-direction de Jean-Michel Beaudet\n \nLa soutenance de la thèse sera org anisée en visioconférence (10h : heure de Paris ; 12h : heure de Nairobi). Si vous souhaitez vous y connecter, merci de vous signaler à l'adresse suiv ante (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous d evez activer le JavaScript pour la visualiser.) avant le jeudi 21 janvier 2 021, en indiquant votre nom et votre prénom.\n \nLe jury sera composé de :\ nEmily AKUNO (Pr The Cooperative University of Kenya, Nairobi)\n Jean-Miche l BEAUDET (Pr Université Paris Nanterre)\n Michèle COQUET (Directrice de re cherches CNRS Paris)\n Anne-Marie PEATRIK (DR CNRS émérite)\n Christian THI BON (Pr émérite Université de Pau)\n Georgiana WIERRE-GORE (Pr émérite Univ ersité Clermont Auvergne)\n \nRésumé\n\nCette thèse de doctorat, rédigée en anglais, traite de la constitution du patrimoine dansé dans le Kenya conte mporain. L’auteure examine le contenu et le statut des pratiques sociales e t politiques regroupées sous la désignation « danses culturelles » du Kenya et appréhende les dynamiques de cet ensemble patrimonial par une recherche dans les archives et une ethnographie multi-située. L’enquête se concentre sur l’identification des processus patrimoniaux au niveau local, tout en e ssayant de comprendre la relation que ces pratiques entretiennent avec les débats identitaires en cours dans le pays et les institutions dédiées, depu is son indépendance en 1963 jusqu’à nos jours. L’analyse comparative s’appu ie plus particulièrement sur deux danses originaires de deux régions du pay s : la danse « isukuti » du groupe ethnique Luhya qui vivent à Kakamega, da ns l’ouest du Kenya ; la danse « gonda » propre au groupe ethnique des Giri ama établis sur l’arrière-côte de l’océan Indien.\nIndépendamment de leurs variations et de leurs différences, les danses culturelles du Kenya partage nt les caractéristiques suivantes : un ancrage durable dans des structures sociopolitiques singulières, des dynamiques de malléabilité et de perméabil ité. Ces caractéristiques font de ces danses le médium par excellence de la performance des cultures et, par conséquent, une plateforme privilégiée po ur appréhender les relations que les Kenyans entretiennent avec cette notio n devenue très en vogue de « culture ». Comment les Kenyans définissent-ils et interprètent-ils leurs identités contemporaines ? Quelle est le rôle de la danse dans ces processus parfois ambigus de création d’identité ? Quels sont les principaux facteurs socio-politiques qui ont entraîné un intérêt accru pour la culture au Kenya contemporain ? Comment cet intérêt accru inf luence-t-il en retour les pratiques et les répertoires dansés ?\n \nAbstrac t\nThis doctoral thesis focuses on the constitution of dance heritage in co ntemporary Kenya. The author examines the content and the status of social and political practices grouped under the term cultural dances of Kenya and analyzes variations of this heritage aggregate through a multi-situated in quiry. The inquiry focuses on identifying heritage-making processes at a lo cal level, while trying to understand the relationship these empirical proc edures maintain with identity debates present in the country since its Inde pendence (1963) up to date. In this, the author relies primarily on a compa rative analysis of two case studies - two dances originating from two regio ns of the country. The first is isukuti dance from the Isukha and Idakho su b-groups of the Luhya ethnic community who live in Kakamega County in Weste rn Kenya. The second is gonda dance from the Giriama ethnic community who l ive in Coastal Kenya.\nThe author argues that irrespective of the variation s between them, all of the cultural dances of Kenya share the following cha racteristics: their embeddedness into the sociopolitical structures across time and space, their dynamic character, malleability and permeability. The se are the traits that make them the medium of choice for the performance o f culture(s) and, consequently, an excellent platform for reading the relat ionship Kenyans maintain with the very notion of culture. How do Kenyans de fine and perform their contemporary identities? How significant is the role of dance in these at times ambiguous processes of identity creation? What are the principal socio-economic factors that resulted in an increased inte rest in culture in contemporary Kenya? How does this heightened interest in fluence the dance practices and repertoires?\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

« Danses culturelles » et politiques de la culture dan s le Kenya contemporain. Les cas de Isukuti et de Gonda (régions de l’ouest et de la côte)

Cultural dances and the politics of culture in contemporary Kenya. Cases studies of isukuti and gonda dance s in Western and Coastal regions

Thèse réalisée au sein du LESC - UMR 7186, sous la direction de Anne-Marie Peatrik et la co-direc tion de Jean-Michel Beaudet

 

La soutenance de la thèse sera organisée en visioconférence (10h : h eure de Paris ; 12h : heure de Nairobi). Si vous souhaitez vous y connecter, merci de vous signaler à l'adresse suivante (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pou r la visualiser.) avant le jeudi 21 janvier 2021, en i ndiquant votre nom et votre prénom.

 

Le jury sera composé de :

Emily AKUNO (Pr The Cooperative Un iversity of Kenya, Nairobi)
Jean-Michel BEAUDET (Pr Université Paris Nanterre)
Michèle COQUET (Dire ctrice de recherches CNRS Paris)
Anne-Marie PEATRIK (DR CNRS émérite)
Christian THIBON (Pr émérite Unive rsité de Pau)
Georgiana WIERRE-GORE (Pr émérite Univ ersité Clermont Auvergne)

 

Résumé
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Cette thèse de doctorat, rédigée en anglais, traite de la constitutio n du patrimoine dansé dans le Kenya contemporain. L’auteure examine le cont enu et le statut des pratiques sociales et politiques regroupées sous la dé signation « danses culturelles » du Kenya et appréhende les dynam iques de cet ensemble patrimonial par une recherche dans les archives et un e ethnographie multi-située. L’enquête se concentre sur l’identification de s processus patrimoniaux au niveau local, tout en essayant de comprendre la relation que ces pratiques entretiennent avec les débats identitaires en c ours dans le pays et les institutions dédiées, depuis son indépendance en 1 963 jusqu’à nos jours. L’analyse comparative s’appuie plus particulièrement sur deux danses originaires de deux régions du pays : la danse «  ;isukuti » du groupe ethnique Luhya qui vivent à Kakamega, dans l’oues t du Kenya ; la danse « gonda » propre au groupe ethnique de s Giriama établis sur l’arrière-côte de l’océan Indien.
Indépendamment de leurs variations et de leurs différences, les danses culturelles du Ken ya partagent les caractéristiques suivantes : un ancrage durable dans des s tructures sociopolitiques singulières, des dynamiques de malléabilité et de perméabilité. Ces caractéristiques font de ces danses le médium par excell ence de la performance des cultures et, par conséquent, une plateforme priv ilégiée pour appréhender les relations que les Kenyans entretiennent avec c ette notion devenue très en vogue de « culture ». Comment les Ken yans définissent-ils et interprètent-ils leurs identités contemporaines ? Q uelle est le rôle de la danse dans ces processus parfois ambigus de créatio n d’identité ? Quels sont les principaux facteurs socio-politiques qui ont entraîné un intérêt accru pour la culture au Kenya contemporain ? Comm ent cet intérêt accru influence-t-il en retour les pratiques et les réperto ires dansés ?

 

Abstract

This doctoral thesis focuses on the constitution of dance heritage in contempora ry Kenya. The author examines the content and the status of social and poli tical practices grouped under the term cultural dances of Kenya and analyze s variations of this heritage aggregate through a multi-situated inquiry. T he inquiry focuses on identifying heritage-making processes at a local leve l, while trying to understand the relationship these empirical procedures m aintain with identity debates present in the country since its Independence (1963) up to date. In this, the author relies primarily on a comparative a nalysis of two case studies - two dances originating from two regions of th e country. The first is isukuti dance from the Isukha and Idakho sub-groups of the Luhya ethnic community who live in Kakamega County in Western Kenya . The second is gonda dance from the Giriama ethnic community who live in C oastal Kenya.
The author argues that irrespective of the variations be tween them, all of the cultural dances of Kenya share the following charact eristics: their embeddedness into the sociopolitical structures across time and space, their dynamic character, malleability and permeability. These a re the traits that make them the medium of choice for the performance of cu lture(s) and, consequently, an excellent platform for reading the relations hip Kenyans maintain with the very notion of culture. How do Kenyans define and perform their contemporary identities? How significant is the role of dance in these at times ambiguous processes of identity creation? What are the principal socio-economic factors that resulted in an increased interest in culture in contemporary Kenya? How does this heightened interest influe nce the dance practices and repertoires?

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