Le système des « considérations » chez les Tuyuka du h aut Rio Negro (Brésil-Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Am azonie
Thèse réalisée sous la direction direction conjointe de Philippe Erikson (Université Paris Nanterre) et Renato Sztutman (Univers idade de São Paulo)
Le jury sera composé de ;:
Geraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)
Irène Bellier (CNRS)
Flora Cabalzar (Universidade de São Paulo)
François Correa Rubio (Universidad Nacional de Colombia)
Anne-Chr istine Taylor (CNRS)
La sou
tenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gest
es barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous êtes chale
ureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assister à la s
outenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hésitez pas
à me contacter (
Résu mé de la thèse :
Cette thèse est le fruit d’une recherc he ethnographique menée auprès des Ʉtãpinoponã (Descendants de l’A naconda de pierre) aussi connus sous le nom de Dokapuara et plus c ouramment Tuyuka. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été réalis ée parmi les Tuyuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux afflu ents du Vaupés, dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la f rontière entre le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnalité amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la parenté et plus particulièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et d ans une perspective diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur div ersité, sont le cadre où se jouent et se transforment les relations de pare nté, processus qui s’exprime au travers du système des considérations. Thème articulateur de la thèse, le concept de considérations correspond à une traduction autochtone d’un ensemble de concepts et de prat iques complexe, qui correspondent notamment à un système d’attitudes vis-à- vis des parents, consanguins et affins, caractérisé par l’expression de déf érence et de respect (akasʉore). Le système des considérations peut être pensé comme le langage de la parenté : il a trait à la connaissance et à l’usage de la terminologie de parenté, aux noms et aux s urnoms qui définissent la « cartographie relationnelle » de chaqu e personne et collectif. La recherche peut être définie comme un questionne ment sur la manière dont les considérations sont l’expression de p rocessus de transformations dans une série de domaines sociologiques et con ceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivités, l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce proc essus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.
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