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Parenté, fêtes, genre et onomastique en Amazonie\nThèse réalisé e sous la direction direction conjointe de Philippe Erikson (Université Par is Nanterre) et Renato Sztutman (Universidade de São Paulo)\n \nLe jury ser a composé de :\nGeraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)\nIrèn e Bellier (CNRS)\nFlora Cabalzar (Universidade de São Paulo)\nFrançois Corr ea Rubio (Universidad Nacional de Colombia)\nAnne-Christine Taylor (CNRS)\n  \nLa soutenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gestes barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous ê tes chaleureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assist er à la soutenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hés itez pas à me contacter ( (mailto:erikson@parisnanterre.fr)Cette adresse e- mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaSc ript pour la visualiser.) afin que je puisse vous transmettre les informati ons nécessaires.\n \nRésumé de la thèse :\nCette thèse est le fruit d’une r echerche ethnographique menée auprès des Ʉtãpinoponã (Descendants de l’Anac onda de pierre) aussi connus sous le nom de Dokapuara et plus couramment Tu yuka. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été réalisée parmi les Tuyuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux affluents du Vaup és, dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la frontière ent re le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnali té amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la parenté et plus part iculièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et dans une pers pective diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur diversité, sont le cadre où se jouent et se transforment les relations de parenté, process us qui s’exprime au travers du système des considérations. Thème articulate ur de la thèse, le concept de considérations correspond à une traduction au tochtone d’un ensemble de concepts et de pratiques complexe, qui correspond ent notamment à un système d’attitudes vis-à-vis des parents, consanguins e t affins, caractérisé par l’expression de déférence et de respect (akasʉore ). Le système des considérations peut être pensé comme le langage de la par enté : il a trait à la connaissance et à l’usage de la terminologie de pare nté, aux noms et aux surnoms qui définissent la « cartographie relationnell e » de chaque personne et collectif. La recherche peut être définie comme u n questionnement sur la manière dont les considérations sont l’expression d e processus de transformations dans une série de domaines sociologiques et conceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivit és, l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce p rocessus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.\n \nMots-clés : Haut Rio Negro, Tuyuka, rituel, parenté, genre, alliance, noms.\n \n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Le système des « considérations » chez les Tuyuka du h aut Rio Negro (Brésil-Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Am azonie

Thèse réalisée sous la direction direction conjointe de Philippe Erikson (Université Paris Nanterre) et Renato Sztutman (Univers idade de São Paulo)

 

Le jury sera composé de  ;:

Geraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)

Irène Bellier (CNRS)

Flora Cabalzar (Universidade de São Paulo)

François Correa Rubio (Universidad Nacional de Colombia)

Anne-Chr istine Taylor (CNRS)

 

La sou tenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gest es barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous êtes chale ureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assister à la s outenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hésitez pas à me contacter (Cette adre sse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.) afin que je puisse vou s transmettre les informations nécessaires.

 

Résu mé de la thèse :

Cette thèse est le fruit d’une recherc he ethnographique menée auprès des Ʉtãpinoponã (Descendants de l’A naconda de pierre) aussi connus sous le nom de Dokapuara et plus c ouramment Tuyuka. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été réalis ée parmi les Tuyuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux afflu ents du Vaupés, dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la f rontière entre le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnalité amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la parenté et plus particulièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et d ans une perspective diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur div ersité, sont le cadre où se jouent et se transforment les relations de pare nté, processus qui s’exprime au travers du système des considérations. Thème articulateur de la thèse, le concept de considérations correspond à une traduction autochtone d’un ensemble de concepts et de prat iques complexe, qui correspondent notamment à un système d’attitudes vis-à- vis des parents, consanguins et affins, caractérisé par l’expression de déf érence et de respect (akasʉore). Le système des considérations peut être pensé comme le langage de la parenté : il a trait à la connaissance et à l’usage de la terminologie de parenté, aux noms et aux s urnoms qui définissent la « cartographie relationnelle » de chaqu e personne et collectif. La recherche peut être définie comme un questionne ment sur la manière dont les considérations sont l’expression de p rocessus de transformations dans une série de domaines sociologiques et con ceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivités, l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce proc essus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.

 

Mots-clés : Haut Rio Negro, Tuyuka, rituel, parenté, genr e, alliance, noms.

 

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